#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם ב""ש עשו כדבריהם או לא?<br>ומה הטעם קודם שיצאה בת קול ואח""כ?"	"פלוגתא דרב ושמואל וריו""ח ור""ל. (ואסיקנא דעשו).<br>וקודם בת קול טעמא דמ""ד דלא עשו משום דב""ה רובא. ומ""ד דעשו דהכא דב""ש מחדדי טפי לא אזלינן בתר רובא.<br>ואחר בת קול, טעמא דמ""ד לא עשו דיצאה בת קול. ומ""ד עשו כר' יהושע דאין משגיחין בבת קול."	יבמות דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"למ""ד דב""ש עשו כדבריהם, מ""ט אין בזה משום לא תתגודדו? (לאביי ולרבא)."	"לאביי דבב' מקומות אין בו משום לא תתגודדו. אלא בב' דינים במקום אחד.<br>ורבא ס""ל דב""ש וב""ה חשיבי ב' ב""ד במקום אחד.<br>וע""כ דגם בזה אין איסור, אלא רק באותו ב""ד פלגא עבדי הכי ופלגא הכי."	יבמות דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הקשו בהא דבמקומו דר""א היו כורתים עצים לעשות פחמים בשבת, דמשמע דשאר מקומות לא, מדוע לא קרינן ביה לא תתגודדו.<br>מה התירוץ? ודקארי לה מאי קארי לה?"	בב' מקומות חלוקים אין איסור כדאמרינן לעיל.<br>והמקשה סבר דמשום חומרא דשבת כמקום אחד דמי.	יבמות דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"הקשו על מה דר' אבהו טלטל נר אצל ריב""ל ולא אצל ריו""ח, דאיקרי כאן לא תתגודדו. מה התירוץ?<br>ודקארי לה מאי קארי לה? והא איכא שמעא?"	"בב' מקומות שרי.<br>והמקשן התכוון להקשות מה ר' אבהו גופיה סבר. והתירוץ דס""ל כריב""ל, ובמקומו של ריו""ח החמיר משום כבודו דריו""ח.<br>והודיע לשמש כדי שלא יטלטל במקומו של ריו""ח."	יבמות דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע ב""ש לא נמנעו מליקח נשים מב""ה אף דאצלם הצרות מותרות בלא חליצה?<br>ומדוע ב""ה לא נמנעו מליקח מב""ש אף דלדידהו הצרות מתייבמות? (3 בס""ד ומסקנא)."	"של ב""ה - הו""ל חייבי לאוין ואין בניהם ממזרים.<br>של ב""ש - למ""ד דלא עשו ב""ש כדבריהם א""ש. והקושיא למ""ד עשו.<br>וסברו לומר דאין ממזר אלא מחייבי מיתות ב""ד, והקשו דלהדיא אמרו דמודים ב""ש וב""ה דממזר הוא מחייבי כריתות.<br>והסיקו דהוא משום דהוו מודעי להו ופרשי."	יבמות דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אמרו דהיו ב""ש וב""ה עושים טהרות זה על גב זה. מה הוכיחו מזה?<br>ומאי אולמיה מההיא דצרה?"	"דהוו מודעי להו ופרשי, וה""נ נימא בצרות.<br>וקמ""ל דלא נימא דצרות שאני משום דאית להו קלא וממילא ידעי."	יבמות דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מהם הדברים דלהלן שנחלקו בהם ב""ש וב""ה:<br>צרות?<br>אחיות?<br>גט ישן?<br>ספק אשת איש? (2)<br>מגרש את אשתו ולנה עמו בפונדקי?<br>בכסף ושווה כסף בפרוטה ושווה פרוטה?"	"אי צרת ערווה מתייבמת או פטורה.<br>כשעשה מאמר ונפלה לפניו אחותה אי נדחית משום אחות אשה, או שתיהן חולצות.<br>שנתייחד עמה אחר שכתב את הגט.<br>אי יש מיאון בנשואות. או במגרש מהיום ולאחר מיתה ונתייחד עמה אח""כ.<br>אי אמרינן הן הן עידי יחוד הן הן עידי ביאה.<br>אי קידושין בשוה פרוטה או בשוה דינר."	יבמות דף יד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ר""ש אומר דב""ש וב""ה פרשו מן הודאי ולא מן הספק.<br>מדוע פרשו ב""ה משל ב""ש, הא חייבי לאוין נינהו ואין מהם ממזר?<br>ומדוע לא פרשו מספק משום ספיקא דאורייתא לחומרא?<br>ומאי קמ""ל?"	"נהי דאינו ממזר מ""מ הוא פגום.<br>לא תימא מספק אלא מן הסתם. דלא פרשו משום דהוו מודעי להו ופרשי.<br>וקמ""ל דנהגו חיבה ביניהם. ואע""ג דהיינו רישא, קמ""ל דמאן רישא ר' שמעון."	יבמות דף יד		
